现阶段，人们的制度意识和法律观念不断提升，宪法的地位和权威得以彰显，实行法治和保障人权已经成为现代国家的共识。
[23] Gordon S. Wood, Empire of Liberty: A History of the Early Republic, 1789—1815, supra note 20, p. 177.[24] 霍布斯：《利维坦》，同注1，第139—141页。[96]另外，布朗的判决书似乎还伤及了共和国的骄傲与纯洁性：因为布朗的判决书实际上建立了一种双重结构，即一个由宪法约束的政府——这是美国的荣耀。
……通过割让，某片土地一旦被完全取得，宪法就必然变成这片新领土的最高法律，政府的任何部门都没有被授予与宪法条文不一致的权力。但长期来看，‘所有人生而平等实际上宣誓了一个颇为激进的原则，当时没有人能够预测它所包含的全部涵义 [35]——在这种理念之下，除了平等自由等共和国原则，及《美利坚合众国宪法》，似乎没有什么是绝对不可以的。第一，美国的共和传统作为美国人对自己的想象，很大程度上是出自对18世纪欧洲政治现实和思想方式的排斥和决裂。该委员会判断，如果在波多黎各征收和国内一样的税，当地人可能会因为实在无法交税而大规模地违反税法，而这些违法行为甚至会多得根本检举不过来，更重要的是，如果出现这种情况，税收问题就会损害甚至摧毁波多黎各岛与美国的友谊，以及当地人对合众国的良好意愿和期望。更棘手的是，随着国力的不断增强，美国国际地位的提高将会使美国对国际事务的参与越来越深——在这种趋势下，道恩斯诉比得维尔绝不会是孤案， [125]在这种情况下，最高法院的法官们即使想要头脑清醒地对付或糊弄过去了， [126]也必须得花费不少心思。
[84]（三）共和国的包袱：契约理论布朗大法官的法律意见遭到了最高法院的4名反帝国主义者的反对——富勒首席大法官撰写了一份少数意见，哈兰大法官、布鲁尔大法官（Justice Brewer）、佩克汉姆大法官（Justice Peckham）也在上面署了名。然而在当时，印第安人被认为是前进道路上令人讨厌的绊脚石， [44]而美国人是为那些因长期无人管理而荒芜不堪的土地带去文明与生产力的先驱者，蔓延整个北美大陆是上帝赋予美国人的任务，是美国的天定命运。他和死板的教条主义者不一样。
有书中这样写道：国王时而躲在宗教裁判所宫殿的一间大厅里吃喝玩乐，时而看看窗外正在焚烧着几个美丽的女异端分子的柴堆。世界当代史上的众多实例都具体表明了此点。全民公投的结果显示，苏亚雷兹所组织实施的政治改革同样深得民心。据胡安·卡洛斯一世后来回忆，佛朗哥自己没有儿子，他能感觉得到，佛朗哥在某种意义上是把他当做了自己儿子。
在加强君主专制统治方面，更是在国内的统治主要依靠专制政府的官僚和宗教裁判所的血腥镇压。[55]托克维尔的此论甚是。
包括了思想专制，社会专制，阶级专制，等等。[9]他放弃原来都城托莱多的华丽宫殿，于1561年在卡斯提荒漠贫瘠的高原小城马德里营建新都。当胡安·卡洛斯一世要求旁听政治上层的会议时，佛朗哥还是说：这对你是没有意义的，因为你不可能去做我要做的事情。司法官仍是由王室指定的官僚。
当发动政变士兵的冲锋枪枪口对准议员的胸膛，命令所有人趴在地板上不许动时，只有前首相苏亚雷兹与共产党总书记卡利约二人仍然坐在椅子上未动。他加强官僚集权统治，为培植自己的党羽，把大批乡亲佛兰德尔贵族安插在重要岗位。[16] 雷蒙德·卡尔：《西班牙史》，潘诚译，东方出版中心2009年版，第172页。西班牙实施思想与社会专制的主体是天主教会。
另外，该研究者对苏亚雷兹如下的评价也甚是中的：在改革初期，对一些事情的看法往往很多人认为根本没有可能。相对于王权，西班牙中世纪时期的思想与社会专制出现要早些。
[71] 林达：《启蒙、契约与妥协——西班牙由专制走向民主启示录》（上），《文史参考》2010年第8期。在此之前的1981年1月23日，据传有17位老资格的将军聚集在一起，讨论是不是要根据西班牙军人的传统责任，来以军事行动干政。
[78]在此，我们必须极其清醒的是：一、文化传统可以移植，可以再造，就像吴冠中先生生前所指出的，传统是传统、反传统、反反传统的继续。这是西班牙专制制度区别于欧洲其他国家专制制度的重要特征。[39] 英国公使的预言不幸而言中。联合国曾于1945年12月通过了针对西班牙的决议，对其进行联合外交抵制。但是，尽管几乎所有西班牙人都希望和平的渐进改革，但是又有高达80%的人相信，旧执政者的傲慢和固执，使得任何改革都变得不可能。根据这部新宪法，1979年3月举行了议会选举。
像下面一段话中全盘正面论述欧洲中世纪教会的作用，就有明显问题：欧洲传统的封建社会是一个以等级君主制为特点的分权化与多元化社会。《南方都市报》数年前在一篇社论中指出，中国几千年的历史，并不是产生民主政治的沃土……中国的民主政治建设，既要反反民主的大传统，也要反伪民主的小传统。
麦斯塔是西班牙从事牧羊业的贵族特权集团。但是，皇家工厂大都经营不好，亏损。
[36] 王加丰：《西班牙、葡萄牙帝国的兴衰》，三秦出版社2005年版，第280页。上世纪70年代，埃塔就不断制造恐怖袭击事件。
如果被告表示悔改，他们可以免除革出教门之类的惩罚，如果坚持原来的做法或思想，便被宣布为不悔改的人。但是，对于专制根深蒂固的国度而言，其也有积极的一面。1559年，西班牙在当时的首都托莱多曾连续实行了5次火刑，其中有3次是他主持的。[66]1981年2月23日下午，西班牙又有特赫罗上校发动的短暂反民主政变发生。
本来，巴斯克地区的民族分离主义一直是令西班牙当局头痛的事情。议会是由贵族、僧侣以及城市的代表组成，有权决定地方的事务和表决赋税的征收。
此后，1519年，祖父德意志神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世去世，其又继承了德意志神圣罗马帝国的皇帝位。议会决议一般不考虑城市和农民的利益与需要，在一定程度上变成了专制王权的工具。
创造性的艺术家寻求以非直接的、玄学的手段表达他们对西班牙政治、社会生活的不满，为的是逃避出版审查。苏亚雷兹的新政府组成之后即进行有关的协调。
[42] 雷蒙德·卡尔：《西班牙史》，潘诚译，东方出版中心2009年版，第203页。在百分之六十八的参加选民中，只有百分之七点二的人投了反对票。[12]由于本文后面有关于西班牙教会专制的专门论述，有关菲力二世及其父亲查理一世以天主教会作为工具加强专制统治，利用宗教裁判所进行镇压，以及西班牙王权与教会合二为一的一些更详细情况，这里不再详细展开。就连这两个地方的特别法庭，也与卡斯提没有了任何不同。
出于实现国家政治体制正常化的考量，胡安·卡洛斯早在未登上西班牙王位之前一个月，就曾冒着风险秘密派出私人信使，通过罗马尼亚领导人齐奥塞斯库与西班牙长枪党的死敌、同时也是自己家族死敌的西班牙共产党高层建立了联系，并承诺日后共产党在西班牙将获得合法化。查理一世在位期间为实现 世界天主教帝国的野心曾不断对外扩张。
[38] 高全喜：《宪法政治理论的时代课题——关于中国现代法治主义理论的另一个视角》，《政法论坛（中国政法大学学报）》2005年第2期，注释1。虽然参加人民阵线与联合政府的除共产党和工人社会党之外还有共和党等，但在其中起主导作用的是西班牙共产党。
高级官吏均为国王亲信，权力极大，殖民地的政治、军事、财政和宗教均受其辖制，政府机构不得进行干预。[23] 王加丰：《西班牙、葡萄牙帝国的兴衰》，三秦出版社2005年版，第295页。
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